YESHUA
Jesús de Nazaret entre la historia, la lengua y la fe
Por Martin C Mateo A · Sello: Martín Mateo Ediciones
Por qué leerlo
Creíamos conocer a Jesús. Tal vez conocíamos, sobre todo, dos mil años de interpretaciones sobre él. Alternativa más comercial: Antes de decidir qué creer sobre Jesús, vuelve al mundo en que realmente vivió.
Resumen
Una investigación monumental sobre Jesús de Nazaret dentro de su mundo judío del siglo I: historia, hebreo, arameo, María, arqueología, Evangelios, contradicciones y los grandes de
Nicho
Espiritualidad
Categoría
Crecimiento espiritual
Páginas
180
Idioma
Español
Clasificación editorial
Palabras clave
Para quién es
Académicos, estudiantes de teología y estudios bíblicos, pastores, líderes cristianos, docentes, investigadores y lectores que desean estudiar a Jesús dentro del contexto histórico, lingüístico, arqueológico y judío del siglo I.
Promesa al lector
Comprender a Jesús de Nazaret dentro de su verdadero mundo histórico: qué lenguas se hablaban, cómo funcionaban las costumbres judías, qué sabemos realmente de María, qué aportan la arqueología y las fuentes antiguas, dónde existen contradicciones o debates y dónde termina la evidencia histórica y comienza la interpretación teológica. El manuscrito original exige precisamente análisis de hebreo, arameo, griego koiné, arqueología y judaísmo del Segundo Templo.
Descripción completa
¿Quién fue Yeshua antes de convertirse en la figura que dos mil años de historia, teología, arte y tradición entregarían al mundo? YESHUA: Jesús de Nazaret entre la historia, la lengua y la fe devuelve al lector al escenario original: Galilea, Judea, Jerusalén, el Templo, las aldeas, las fiestas, las disputas religiosas, las lenguas y las costumbres del judaísmo del Segundo Templo. A través de 175 páginas de investigación documentada, Martín Mateo examina las fuentes canónicas y extracanónicas, los Evangelios, Flavio Josefo, Filón, literatura judía antigua, arqueología y algunos de los investigadores más influyentes del Jesús histórico. La obra presta especial atención al hebreo, arameo y griego, explicando términos cuyo significado puede transformar la lectura de los textos. También dedica un amplio espacio a Miryam —María— como mujer judía del siglo I, diferenciando cuidadosamente a la María histórica, la María de los Evangelios y el posterior desarrollo de la tradición mariana. El libro entra sin evasiones en algunos de los debates más complejos: Belén y Nazaret; Herodes y el censo de Quirinio; ‘almah, betulah y parthenos; phatnē y katalyma; casa, establo o sucá; los hermanos de Jesús; las lenguas que pudo hablar; fariseos, saduceos y esenios; la Última Cena; Pilato; la crucifixión; la tumba vacía y la resurrección. Aquí no se pretende obligar al lector a elegir entre fe e historia. Se intenta algo más difícil: mostrar qué dice el texto, qué sostiene la evidencia, qué pertenece a la tradición, qué continúa en debate y qué simplemente no podemos saber. El resultado es un recorrido profundamente visual y documentado por el mundo de Yeshua: una obra para quien desea conocer a Jesús más allá de la imagen heredada y acercarse, con respeto y rigor, al judío galileo que la historia todavía puede alcanzar.
Ángulo de marketing
El Jesús del siglo I antes de dos mil años de tradición. Hebreo. Arameo. Historia. María. Arqueología. Los Evangelios puestos nuevamente dentro de su mundo original.
Libros comparables
Para lectores de: John P. Meier — A Marginal Jew Geza Vermes — Jesus the Jew E. P. Sanders — Jesus and Judaism Raymond E. Brown — The Birth of the Messiah James D. G. Dunn — Jesus Remembered Amy-Jill Levine — estudios sobre Jesús en su contexto judío No presentaría estos libros como equivalentes en autoridad académica; sirven como referentes de lector y posicionamiento.
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